精选林则徐关于禁烟的奏折90句
1、林则徐禁烟诗句
(1)、译文：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
(2)、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
(3)、嘉庆九年，也就是1804年，林则徐参加乡试中了举人。年底林则徐前往京师参加会试，但是名落孙山。1811年，林则徐再次赴京会考，中了第四名，从此踏入了官宦之途。
(4)、如果一个人能达到把清水都能当成香茶来品的境界，那么他应当相信农家的粗茶比酒更香吧。
(5)、原因在于，禁烟运动直接损害了英国资产阶级的利益，英国政府很快决定对中国发动蓄谋已久的侵略战争，“虎门销烟”也成为了外国列强发动鸦片战争的导火索。
(6)、译文：天山雪峰，数以万计，笏一般陡峭，玉一般洁白，它们导着作者西行，一路上与作者为伴、互慰寂寥。
(7)、林则徐到了广州，命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来，否则给予严惩。有些外国商人照办了，可英国商人不肯缴，英国政府的代表义律还策划阴谋，企图顽抗。
(8)、第三联的“支公”即东晋著名高僧支遁，曾养鹤，“病鹤”为林公自喻。《枯鱼赋》典出《南史》“文学传•卞彬”，传因屡以直言忤帝，虽有才干仍被署数年不得仕进，乃拟赵壹《穷鸟》作《枯鱼赋》，自伤不遇。林公这两句诗表明其心迹中：只要有某位高僧大德发慈悲心，怜其病衰，愿意引度，他宁可追随遁入空门，也决不肯再像赵壹、卞彬那样热衷仕途了。
(9)、适应当时对敌斗争和对外交涉的需要，着人迅速编译了《国际法》，这在中国国际法学史上是一个划时代的事件：它标志着西方国际法著作开始正式传入中国，，标志着近代国际法开始在我国应用于对外交涉，标志着中国近代国际法学史的开端。
(10)、并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大人一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。
(11)、走投无路的鸦片贩子在中国受到热捧，沿海官兵甚至出动兵船在近海与毒贩交易，再由兵船运回内陆，开设烟馆倾销毒资全是国民所为。
(12)、左海伟人林则徐的名言格句和家风家训今天就先介绍到这里，林则徐在福州的历史遗迹众多，除了以上介绍的林则徐纪念馆、林则徐出生地、林则徐西湖读书处(桂斋)、林则徐禁烟亭等这些场所之外，三坊七巷、朱紫坊、鳌峰坊等处也有众多的历史故事和文物古迹，您在鼓楼旅游的时候，不妨一并前去参观。
(13)、为适应当时对敌斗争和对外交涉的需要，林则徐叫人迅速编译了《国际法》，这在中国国际法学史上是一个划时代的事件，它标志着西方国际法著作开始正式传入中国，标志着近代国际法开始在我国应用于对外交涉，标志着中国近代国际法学史的开端。从理论上说，林则徐是中国引进国际法的第一人、中国近代外交事业的先行者、中国国际法学的开山者。
(14)、奏议之文，一般说来，要求观点明确，论据充分，既符合义理，又切合实情;其论述条理井然，层层深入;其语言平实有力，以感动君王之心。这则名言开头四句说，法律的轻重以弊害的轻重为标准，所以说刑罚有的时代轻，有的时代重，都是根据当时的具体情况制订的，是不得已的。这一论断可谓观点明确，符合义理。进而接触现实事物本身，以鸦片危害为例进行论述。可谓论据充分，切合情理。在论述鸦片危害时，分为两层，“当鸦片未盛行之时”，“杖徒已足蔽辜”，“迨流毒于天下”，“法当从严”。两相对比，前者为辅，后者为主，其论述方法可谓井然有序。为了强调“法当从严”的主张，作者用了一个多层假设复句进行推论，“若犹泄泄视之”，则后果不堪设想，接着用两个递进句式表达推出的结论，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，步步进逼，点明了后果的严重性，回应了“法当从严”的主张，可谓层层深入。最后结尾，用反问句式抒慨叹之情，可谓感动人心。刘勰《文心雕龙》日:“奏者，进也。言敷于下，情进于上也。”这则名言，平实有力，切中肯綮，既能以理服人，又能以情感人，可谓得其体矣。
(15)、禅海环城大九州，平生欲策六鳌游。——清·林则徐《塞外杂咏·其一》
(16)、雄关楼堞倚云开，驻马墙边首重回。清·林则徐《塞外杂咏·其二》
(17)、道光三年，林则徐任江苏按察使，任内他很有作为，整顿吏治，改革审判程序，并亲自裁决案件。甚至黑夜潜行，明查暗访，验尸时亦亲自动手。短短在任四个月内，就把江苏的积压案件处理十之八被江苏人民称颂为“林青天”。他并认为江苏之风气败怀，全因鸦片害人，于是下令江苏禁烟。
(18)、林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。
(19)、林则徐被充军去伊犁途经西安，诗中表明了林在禁烟抗英问题上，不顾个人安危的态度，虽遭革职充军也无悔意，赴戍:到充军的地方去。
(20)、道光二十九年(公元1849年)秋，林公在云贵总督任内，以频年积劳，旧疾复发，奏请开缺回籍调理，已蒙恩准。因宦海浮沉多年，深感仕途险恶，加之相依为命的郑夫人于上年十月病逝于昆明，他本人年迈多病，因而萌发了看破红尘，归隐寺院的意向。离滇前有《袁午桥礼部甲三闻余乞疾寄赠，依韵答之》七律三首，其中一首云：“身似闲僧退院初，维摩丈室暗踟蹰。养病只合颓然卧，怀旧真惭迹也疏。但得支公怜病鹤，肯同赵壹赋枯鱼。愿君早拥南天节，或许相逢退食余。”
2、林则徐关于禁烟的奏折
(1)、鸦片削弱军队的战斗力。清军的将领和士兵也有人吸食鸦片。如在广东水师中，官兵不但吸鸦片还大量受贿。水师巡船竟至和英国鸦片船约定“每箱鸦片收到5万元到10万元”，大批“缉私船”甚至变成了鸦片走私船。
(2)、嘉庆十八年癸酉(公元1813年)，林公供职翰林院，在《癸酉日记》中载：“清晨，焚香叩头，斋心默祝”、“早晨，佛前供汤丸”的记述。
(3)、19世纪30年代，由于西方殖民主义者私贩鸦片，其流毒遍于中国，不但严重损害了中国人民的身心健康，而且导致白银大量外流，造成银贵钱贱的局面，破坏了固有的经济生活。更为严重的是表现在军事上:其清政府的官兵也沾染上了吸食鸦片的恶习，战斗力日趋下降;其白银大量外流直接影响了国库收入和军饷供应。一言以蔽之，当时鸦片输入已经不仅仅是单纯的鸦片间题，而是关系到国家存亡、民族兴衰的大事情。面对这一严峻局势，在禁绝鸦片间题上，清王朝内部分为弛禁派和严禁派。林则徐是严禁派的代表人物，主张严刑峻法，便在道光十八年(1838年)八月写了《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》这一奏折，上书道光皇帝，这则名言便是其中的一段。
(4)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
(5)、林则徐根据自己多年在新疆的考察，结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁，指出沙俄威胁的严重性，临终时曾大声疾呼，告诫国人：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。”
(6)、道光二十一年(公元1841年)三月，有七律《辛丑三月，室人生日有感》，中有句云：“遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。”林公原配郑夫人也信佛，故以念佛诵经祝寿。
(7)、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月抵广州，于二月初林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，
(8)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(9)、1839年6月3日这一天，林则徐亲自到虎门海滩，主持销毁害人的毒品鸦片。他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严，是一位伟大的爱国者。
(10)、当运势不到的时候，你硬是要去做、去求，就会累了自己也累了别人。审时度势，顺势而为，当时机不成熟时，要先充实自己，等待机会。随顺因缘去做事。
(11)、林则徐查找各家烟馆，掌握了大量第一手资料，会同邓延桢等传讯十三行洋商，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片进入中国。
(12)、大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利；
(13)、林则徐的这篇奏文批驳了弛禁派的谬论，为严禁派的取胜起了决定性的作用。本来，道光皇帝对弛禁还是严禁，一直犹豫未决，当看到林则徐的这篇奏折时，便从维护其封建统治者的地位和利益出发，也不得不转变态度，倾向和支持严禁派的主张。据戴莲芬《鹂砭轩质言》载，道光皇帝在读到“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充响之银”时，大为感动，“朱圈赞赏”，遂任命林则徐为钦差大臣，前往广东查禁鸦片。
(14)、道光二年(公元1822年)春，有七古《题冯笏軿“红杏枝头春意闹图”》，有句云：“三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉；悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。”林公讲的是开悟，而且要像“世尊拈花，迦叶微笑”那样大彻大悟。可见其超然物外、向往禅悟境界的心情。
(15)、林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。
(16)、一个人假如放纵自己的欲望，为所欲为，纵使祖先再厚的阴德也没有用，迟早大祸都会临头。所以千万不可(不以善小而不为，不以恶小而为之。阴骘即阴德的意思)
(17)、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
(18)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(19)、林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。于是他明确向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”，有备无患。
(20)、林则徐从政之余，喜欢藏书，书法也非常好。潜心搜罗前朝及当代各类书籍。藏书楼有“七十二峰楼”、“云左山房”，专用贮书，积三十余楹。贬谪伊犁时，以大车7辆，载书20箧。
3、林则徐禁烟名言书法
(1)、经过这次事件，禁烟英雄林则徐被中国人尊为民族英雄。其清廉、刚正不阿的品质也甚为后人传颂。但是，“虎门销烟”并没有有效地解救中国于水火之中，反而加速了英国对中国的侵略。
(2)、当时清王朝以“天朝”自居，夜郎自大，固步自封。林则徐则不然，他主张了解西方，学习西方，以抵御西方侵略。林则徐作为钦差大臣到达广州后，绝不是“下车伊始”就哇哩哇喇地乱发议论，瞎指挥。他一方面采取果断措施禁烟，一方面作了大量调查研究，进行备战。其中对西方国家的情况，所作的调研尤多。正如这则名言所说，他雇了一批翻译人员，翻译了一些书报。这些材料虽然有伪托，然可令人“兼听并观”。他还组织了一批人译编《四洲志》，叙述各国历史、地理、政治情况。
(3)、“法之轻重以弊之轻重为衡，故曰刑罚世轻世重，盖因时制宜，非得已也。当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜。迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充晌之银。兴思及此，能无股栗!”(《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》)
(4)、英国著名香港史专家安德葛·《香港史》：“(林则徐的禁烟计划)以果断及迅雷不及掩耳之势出击，使得英国人出乎意料，(他们)完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。”
(5)、但是，因为禁烟和抗英，也给赤胆忠心的林则徐带来了灾难。林则徐后来因此成了朝廷的一名“罪臣”，遭受了5年的流放生活。
(6)、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。
(7)、林则徐是我国近代史上第一位伟大的爱国者和杰出的民族英雄，他在了解世界，研究西方方面带了头，成为中国近代传播西方文化，促进西学东渐的带头人。
(8)、林公亲笔题书的这四首诗，连同吴和甫学使题词，以后被刻于一块大理石屏上，岩栖法师圆寂后即嵌于其舍利塔，以当塔铭。今塔已毁，诗屏犹存。近年华亭寺已将该屏嵌于新建的藏经楼左侧墙壁上，供游客观赏。
(9)、英国资产阶级先把纺织品输往印度，然后把印度的鸦片输往中国，再从中国把茶叶、生丝等输往英国，英国人在这种三角贸易中大获其利。
(10)、道光18年，林则徐被任命为钦差大臣到广州查处禁烟。当时广州受鸦片毒害情况非常严重，林则徐到了广州之后做了很多的工作，他发出声明："如果鸦片一天不绝，我一天就不回去，誓于这件事相始终"，经过坚决的斗争，林则徐收缴鸦片近2万箱，约237万斤，在虎门当众销毁。
(11)、林公交往的佛教界人士中，既有在家的居士，也有出家的诗僧。在诗僧中，根据记述可以肯定有两位，一位是林公赞誉其“诗亦清隽”的镇江焦山定慧寺方丈巨超法师，一位是昆明西山华亭寺方丈岩栖法师。岩栖法师系林公在担任云贵总督期间结识的，两人过往甚密，林公对其诗甚为激赏，曾为《岩栖诗草》题七言绝句四首。诗云：
(12)、嘉庆十六年，26岁的林则徐赴京会考，殿试高居第二甲第四名，选为庶吉士，授翰林编修，从此踏上了官宦之途。
(13)、林则徐请求对吸鸦片烟的人施用重刑。他说到，此祸不除，十年之后，不仅没有可筹集的军饷，而且没有可用来作战的兵士。
(14)、道光十年(公元1830年)六月，有七律《次韵酬潘星斋莹见怀之作》，中有句云：“懒吟回避债，倦客且参禅”，表明林公宁愿趺坐参禅而不愿会见众多的俗客。
(15)、林则徐一生从政40年，历官13省，在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，个人“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。他时时处处都表现出一丝不苟的精神。“无一事不认真”。
(16)、美国学者所著的《中华帝国对外关系史》中，称赞林则徐是一位具有非凡能力的行政官员，“林钦差的整个经历明净如水晶。”英国著名香港史专家安德葛在《香港史》中谈到，林则徐的禁烟行动，以果断及迅雷不及掩耳之势出击，使英国人完全出乎意料，完全没有想到林则徐会以果断、活力和对中国利益的献身精神来付诸行动。美国华裔学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》中说，林则徐以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。
(17)、他提出“师夷之长技以制夷“的主张，他提出为了改变军事技术的落后状态应该制炮造船的意见；他亲自主持并组织翻译班子，翻译外国书刊，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的“参考消息”。
(18)、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐
(19)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(20)、“十无益格言”是充满经典的儒家学理，对香山子弟影响深远，传唱至今。在岐澳古道的云迳寺遗址，如今仍有一块古碑，碑上就刻着“十无益格言”，石碑落款为“顺德黄敬孚敬书，郑陶斋恭勒”。郑陶斋就是中国近代著名实业家与维新思想家、近代商战思想第一人、《盛世危言》的编撰者郑观应。可见，香山子弟对林则徐这位民族英雄十分崇敬，沿着他的禁烟之路前行，郑观应在《盛世危言》就写下“禁烟”的辉煌篇章。
4、林则徐禁烟名言大全
(1)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。——林则徐
(2)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
(3)、释义：这首诗是林则徐1842年8月被充军去伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。
(4)、林则徐写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
(5)、林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人。1785年8月30日出身于福建侯官(今福州)一个比较贫寒的知识分子家庭。三岁即在其父林宾日办的私塾学四书五经，七岁开始习八股文，十二岁便以第一名成绩通过府试，十九岁通过乡试成为举人。可见他从小即接受了正规的儒家思想教育，以后为了生计，一边学习，一边教书，并曾应厦门海防同知房永清之邀任司书。后遇福建巡抚张师诚，深受赏识，在其幕府辅佐四年。由此社会阅历渐广，看到港口厦门等地社会风气败坏，嫖窃成风，鸦片走私及吸毒现象严重，深感厌恶，并寓志治理。张师诚奉佛尤谨，曾辑《径中径又径》一书，劝策行人专修净业，多切至之语。林则徐自然深受影响，在他二十三岁(公元1807年)时，曾手书当时佛教界最流行的《佛说阿弥陀经》、《金刚般若波罗密经》、《般若波罗密多心经》和《大悲咒》、《往生咒》五种经咒，共贮一函，上题“行舆日课、净土资粮”八字，作为每日必诵的功课。
(6)、道光十八年(1838年)9月，林则徐在两湖总督任内向道光皇帝上书言事，痛陈西方国家对我国大量倾销鸦片的危害，“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。道光读后深为所动，即于同年12月31日任命林则徐为钦差大臣，使粤查禁鸦片。
(7)、青葱的山岭,是一幅千年不腐、不着笔墨的山水画卷，但永远像美丽的画一样原色不败，绿莹莹的流水,是一具万年常响、无需丝弦的悠扬古琴，永远奏响美丽的声音。
(8)、道光十八年(公元1838年)六月，有七绝《潘公甫舍人冒暑游洞庭，舟过鄂州，留之不可，枉三绝句答之》，其一云：“去年曾对君山碧，天楚东南首重回；谁料杜门老居士，一帆六月剪江来。”林公的这位友人原是一位佛门老居士。
(9)、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。——清·林则徐《塞外杂咏》
(10)、他也因为虎门销烟成为了民族英雄，一代名臣。但是同时也是因为禁烟运动，林则徐成了罪臣，遭受了五年的流放生活。他的禁烟功绩得到了肯定，但是也得到了陷害。他在与妻子告别的时候，写下了"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"的诗句。
(11)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
(12)、通过分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况，他认识到只有向西方国家学习才能抵御外国的侵略。他萌生出“师敌长技以制敌“的思想。
(13)、释义：大海能够容纳千百条河流才能成其大，人没有私欲贪念才能像峻峭的山峰挺拔刚强。林则徐这则自勉联语展现了博大的胸襟和高尚的人格，并成为福州市的城市精神。
(14)、郑丽生先生校订的《林则徐诗集》仅收有后两首，题为《岩栖上人以诗求题，率成与之》。
(15)、此诗首联，林公把自己比为“退院”(即卸去方丈等领导职务)初期的“闲僧”，“维摩”即维摩诘菩萨名，林公在书斋中供佛或挂有菩萨画像，故称“维摩丈室”。
(16)、鸦片危害了中国人民的身体健康，当时中国的一些城镇，烟馆林立，吸食鸦片的大烟鬼，成千上万。
(17)、 丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月，几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘，我是东西南北身;白下沉酣三度梦，青衫沦落十年人。穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫;角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。
(18)、苦心经营的人，老天最终不一定会辜负他；手段毒辣的人，要小心人家因不堪其辱而奋起反击。
(19)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。
(20)、被投降派诬陷的林则徐，踏上西去的戍途。在与家人告别时，林则徐满腔愤怒地写下了著名的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句。这是林则徐炽烈爱国情感的淋漓表达，是忠君为国的民族英雄壮怀激烈、感天动地的博大情怀的写照。
5、林则徐禁烟名言警句
(1)、稍懂中国近代史的人都知道，林则徐(1785～1850年)是晚清爱国的政治家、军事家和思想家。曾担任江苏、陕西巡抚、署理两江总督、湖广总督、两广总督、署理陕甘总督、云贵总督，功勋卓著。是我国近代史上赫赫有名的民族英雄，鸦片战争时的著名抵抗派领袖，禁烟运动的杰出先驱。这位“历官十四省，统兵四十万”(林公晚年自刻印章语)的封疆大吏，还是一位虔诚的佛门弟子呢！对此，恐怕知之者就甚少了。
(2)、林则徐领导禁烟运动的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。
(3)、道光二十二年(公元1842年)四月，有五律《次韵答宗涤楼稷辰赠行》，中有句云：“华严诵千偈，信否伏狂魔。”当时林公正赴戍伊犁途中，仍不忘念佛诵经，同时，还期望倚仗佛力降伏“狂魔”，也即指贪得无厌的侵略者。
(4)、道光十八年11月15日，林则徐受命钦差大臣，入广州查处禁烟。于道光十九年正月(1839年3月)抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片。
(5)、“此次本大臣自京面承圣谕，法在必行，且既带此关防，得以便宜行事，非寻常查办他务可比。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”(《谕各国夷人呈缴烟土稿》)
(6)、道光十九年(公元1839年)三月，有七绝《次韵和解筠前辈》，中有句云：“蛮烟一扫众魔降，说法冯公树法幢。”(按：“法幢”为佛教仪仗，林公把坚决打击英国侵略者比喻为佛祖高树幢，扫荡众魔。)
(7)、林则徐出生于福建，其父亲为教书先生，除了从小受父亲的言传身教之外，他还深受妈祖“立德、行善”的精神熏陶。这些理念都对以为为官的林则徐产生重要的影响。
(8)、译文：无边的禅海环绕着茫茫的九州，我的平生之志就是乘着六鳌去漂游。
(9)、 存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益
(10)、一个人，假如连父母都不孝，纵使每天三炷香也是没用的，神明也不会保佑。